سلام
برادر. یادمان باشد در هر قوم و مسلکی افراد تندرو وجود دارد نمونه
اش
محمود خان خودمان ریاست محترم جمهور. اگر بخواهیم چشم کسی را که چشممان
را
کور کرده چشمش را کور کنیم دیگر بینایی در دنیا نمیماند. بیاییم همدیگر
را
فارغ از هر ایده ای که داریم دوست داشته باشیم و در کنار با هم در صلح
وصفا
زندگی کنیم تا گوجه کیلویی 2500 نخریم و بنزینی که به همه دنیا صادر
می
شود برای خودمان گران تر از کشورهایی که فاقد چاه های نفت هستند نخریم. مطمئن باشیم از
اختلافات ما در داخل سیاست مداران بی عرضه مان و در خارج دشمنان سود می برند.
ان وقت ما اهانت میکنیم در جایی که واقعا خط قرمز است.
و اما جواب من :
یادم هست مناظرات و سخنان ملازاده را در شبکه ماهواره ای
خود که در لندن هم ساپورت می شود نگاه می کردم . هنگامی که از علمای شیعه حرف می
زد تا می توانست به او اهانت می کرد و اقدام به فحاشی که مسلک اجدادی ملازاده
است می نمود و فریاد می زد علمای شما
منحرف و دزد و ... هستند و اکنون شما نیز برای فرار از پاسخگویی به سیاستمداران
دولت ایران اهانت می کنید ... حیران مانده ام . یکی می گوید علمایتان را رها کنید
و شما می گویید سیاستمدارانتان را !!!! آن یکی از دین چیزی نمی داند و حرف می زند
این یکی از سیاست !!!
گفته ای ما اهانت می کنیم . عجبا ! الحمدالله به مثل روز
روشن است و همه عالم و آدم می دانند و به چشم دیده اند که کدام مذهب بیشتر از همه
مشغول اهانت به ادیان و مذاهب دیگر است . در ضمن فراموش نکنید کتب صحاح سته شما
بهترین منبع اهانت ها می باشد . یادتان باشد مطالب این وبلاگ تمامی مطالبی است که
در کتب صحاح سته شما که از معتبرترین کتب های روایی و حدیثی شما است استخراج گردید
نه کتب شیعیان . شما بهتر است بگویید این مطالب اهانت آمیز در کتب شما چه می کند
!؟ اگر بخواهید دهها روایت جعلی که در کتب شما معتبر است برایتان می آورم که در آن
به پیامبر (ص) اهانت شده است .
گفته اي تندرو در هر ديني وجود دارد ولي شما بگوييد اين
تندورهاي مذهبي در شيعيان زياد است يا در اهل سنت ؟ خودتان هم مي دانيد شيعه در
اقليت است و تندروهاي اين مذهب بسيار اندک ولي تندروهايي که در اين 50 ساله پديد
آمده اند از چه بابت هستند ؟ چگونه است در پاکستان و عربستان و جنوب افغانستان و
اردن و بسياري از کشورهاي عربي تفکر دشمني با شيعه را مي پرورانند؟ آيا عربستان
مظهر اهل سنت جهان نيست ؟ اهل سنت وقتي بخواهد فتوايي را قبول کند اگر از عربستان
باشد چشم و گوش بسته قبول مي کند! در ايام حج اگر با دست باز مشغول به نماز شويد
از پشت سرتان فرار مي کنند . اگر در جنوب افغانستان و کشور پاکستان بفهمند شيعه
هستي سرت را مي برند اگر در عراق بفهمند شيعه اي زنده زنده مي سوزانند اگر در عربستان
بفهمند شيعه اي به نيرنگي که برچسب تقدس هم به آن زده اند و في سبيل الله تو را
زنداني ات مي کنند . در ضمن فراموش نکنيد که شيعه در مقام دفاع است نه تهاجم . اين
تندروهاي اهل سنت هستند که دائما مشغول تکفير و توهين و اهانت به شيعيان هستند . اين
تندروهاي اهل سنت هستند که دائما مشغول چاپ کتاب هايي هستند که در آن دشمني با شيعه
را سرلوحه خود قرار داده اند .
تشيّع ، در هيچ زمان و شرايطى ، با ظلم و استبداد
، سازش ننموده و تسليم حكومتها و حاكمان جور نشده است ، و بدين
جهت همواره مورد تهاجم دشمنان بوده وحكومتهاى استبدادى از هر گونه مبارزه
و مخدوش كردن چهره نورانىاش دريغ نورزيدهاند .
شيعه با الهام از رهبر و پيشواى به حقّ خود امير
مؤمنان ( ع ) كه فرموده : « كونا للظالم خصماً
وللمظلوم عوناً ، أوصيكما وجميع ولدي وأهلي ومن بلغه كتابي . . . » نهج البلاغه : نامه 47 . ، پيوسته با همه
مظاهر استبداد در ستيز بوده و حمايت از مظلومان وستمديدگان را
شعار خويش ساخته است .
ولى در مكتب خلفا ، نه تنها آثارى ازمبارزه با ظلمپيشگان و حكومتهاى
مستبد به چشم نمىخورد ؛ بلكه تمام تلاش خود را در توجيه استبداد
حكومتهاى جور به كار برده و با احاديثى كه به رسول اكرم ( ص ) نسبت
دادهاند به پيروان خود القا مىكنند كه وظيفه ملّت ، فرمانبردارى از
حاكمان جامعه است ، اگر چه دامن آنان به ظلم و استبداد آلوده باشد ، زيرا
آنها مسؤول كارهاى خويش و ملّت نيز مسؤول كارهاى خود است : « إسمعوا
وأطيعوا فإنّما عليهم ما حمّلوا وعليكم ما حملّتم » صحيح مسلم ، ج 6 ، ص 19 ، كتاب الامارة ، باب الأمر بالصبر عند ظلم
الولاة ، سنن البيهقي ، ج 8 ، ص
158 . .
آرى ! چقدر تفاوت است ميان سخنى كه به بالاترين مقام يك مذهب ( عمر بن
خطّاب ) نسبت دادهاند ، كه گفته : اگر حاكم اسلامى ظلم پيشه كرد و شما را
مورد ضرب و شتم قرار داد ، و از حقوق مسلّم خود ، محروم ساخت و دستور خلاف
دين و شريعت صادر كرد وظيفه شما فرمانبرى بى چون و چرا از اوست و همه
اينها جزو دين است! « فأطع الإمام . . . إن ضربك فاصبر ، وإن أمرك بأمر
فاصبر ، وإن حرَمَك فاصبر ، وإن ظلمك فاصبر ، وإن أمرك بأمر ينقص دينك فقل
: سمع وطاعة ، دمي دون ديني » سنن
البيهقي ج 8 ص 159 ؛ المصنَّف لابن أبي شيبة ، ج 7ص 737 ؛ الدرالمنثور ج 2 ص 177 و كنز العمال ، ج 5 ص 778 . .
وميان شعار سرور آزادگان حسين بن على ( ع ) در روز عاشورا : « فإنّي لا
أرى الموت إلّا سعادة ولا الحياة مع الظالمين إلّا برماً
» مناقب ابن شهر آشوب ، ج3 ، ص224 ؛ بحار الأنوار ، ج 44 ، ص
192 . شهادت در راه
مبارزه با ظلم و استبداد را سعادت ، و زندگى در سايه حكومت ستمپيشگان
و سازش با استبدادگران را مايه ننگ مىداند .
و چقدر فرق است بين فقهاى يك مذهب كه فتوا مىدهند : هر
گونه قيام و مبارزه با حاكمان فاسق و ستم پيشه خلاف
شرع است : « وأمّا الخروج عليهم وقتالهم ، فحرام بإجماع المسلمين وإن
كانوا فسقة ظالمين » شرح
صحيح مسلم للنووي ، ج 12 ، ص 229 ؛ شرح
المقاصد للتفتازاني ، ج 2 ، ص 71 ؛ المواقف للقاضي الإيجي ، ج 8 ، ص 349 . .
و ميان فقهاى مذهبى كه مىگويند : اگر سكوت دانشمندان دينى ، باعث شود كه
حاكمان ستمگر بر ارتكاب گناه و ايجاد بدعت جرأت پيدا كنند ، بر آنان لازم
و واجب هست كه سكوت خود را شكسته و در برابر ستمگران خروش بر آورند
: « لو كان سكوت علماء الدين ورؤساء المذهب - أعلى اللَّه كلمتهم
- موجباً لجرأة الظلمة على ارتكاب سائر
المحرّمات وإبداع البدع ، يحرم عليهم السكوت ويجب
عليهم الانكار » تحرير الوسيله ، ج 1 ، ص 450 . .
فقط در ظرف يك سال ، 60 عنوان كتاب با شمارگان 30 ميليونى ،
بر ضدّ شيعه ، چاپ و منتشر شده است مجله تراثنا ، شماره 6 ، ص 32 ، مقاله موقف الشيعه من هجمات الخصوم .
در ايّام حجّ سال 1381 ، ده ميليون و 685 هزار
جلد كتاب به 20 زبان زنده دنيا ، ( غالباً بر ضدّ شيعه ) توسّط دولت
سعودى در ميان زائران خانه خدا ، توزيع شده است
مجلّه ميقات ، شماره 43 ، ص 198 ، به نقل از روزنامه عكاظ ، مورّخ 11 / 9 / 81 . .
كتاب « للّه ثمّ للتاريخ » را با كاميونهاى بزرگ در منطقه
قطيف و احساء در ميان شيعيان به رايگان توزيع كردهاند
.
همين كتاب ، در كشور كويت سال 1380 هجرى شمسى در يكصد هزار تيراژ چاپ و
منتشر گرديد كه توسّط دانشمند متعهّد جناب آقاى مهرى ( نماينده ولى فقيه
) به دولت كويت اعلام گرديد : اگر از نشر و توزيع اين كتاب موهن و ضدّ شيعه
جلوگيرى نشود ، بيم آن مىرود كه كويت ، به لبنان ديگرى در منطقه تبديل
شود جريده « الرأي العام الكويتيّة » به تاريخ 30 / 6 / 2001 . نامه
مذكور در سايتهاى مختلف اينترنت قرار گرفته است . .
در برخى از مؤسّسات پژوهشى ، كتابهايى كه در طول 14
قرن بر ضدّ شيعه چاپ و منتشر شده ، تهيّه و يا شناسايى شده ، و
آمار آنها از مرز 7000 عنوان تجاوز كرده است .
از اين مجموعه ، 3000 عنوان به زبان اردو ، 1500 عنوان
به زبان عربى و 500 عنوان به زبانهاى مختلف ديگر است.
جالب توجّه اين است كه 70 درصد كتابهاى ياد شده
بعد از پيروزى پرشكوه انقلاب اسلامى ايران نگاشته شده است ؛ يعنى
در طول بيست و چهار سال نزديك به 5 / 2 برابرِ چهارده قرن ، بر ضدّ شيعه
كتاب تأليف گرديده است .
تهمتهاى ناجوانمردانه بر ضد شيعه
آقاى دكتر عبد
اللَّه محمّد غريب از دانشمندان مصرى در كتاب مملوّ از دروغ و
تهمت خود « وجاء دور المجوس » مىنويسد : « إنّ الثورة الخمينيّة
مجوسيّة وليست إسلاميّة ، أعجميّة وليست عربيّة ، كسرويّة وليست محمّديّة
» وجاء دور المجوس ، ص 357 . ؛ « نهضت [امام]
خمينى ، يك نهضت مجوسى ، عجمى و كسروى است ، نه نهضت
اسلامى ، عربى و محمّدى » .
كينهتوزى و دشمنى را تا آنجا پيش برده كه مىنويسد : « نعلم أنّ حكّام
طهران أشدّ خطراً على الإسلام من اليهود ، ولا ننتظر خيراً منهم ، وندرك
جيّداً أنّهم سيتعاونون مع اليهود في حرب المسلمين » همان ، ص 374 . ؛
« مىدانيم كه خطر حاكمان تهران بر اسلام از خطر يهود بر اسلام ، سختتر
است و از آنان هيچ اميد خيرى انتظار نمىرود و نيك مىدانيم كه آنان به
زودى با يهود ، همداستان شده و به جنگ مسلمانان خواهند آمد!
» .
در حالى كه تمام دنيا مىدانند كه امروز براى حكومت غاصب صهيونيستى ،
دشمنى ، سختتر از نظام اسلامى نيست و افتخار اين نظام ، اين است كه به
مجرّد پيروزى انقلاب اسلامى ، سفارت دولت غاصب اسرائيل را براى هميشه در
ايران تعطيل و به جاى آن سفارت فلسطين را گشود .
دكتر
ناصرالدين قفارى از اساتيد دانشگاههاى مدينه منوره ، در كتاب « اصول مذهب
الشيعة الإماميّة » كه رساله دكتراى او بوده ، نوشته است : « أدخل الخمينى
إسمه في أذان الصلوات ، وقدّم إسمه حتّى على إسم النبيّ الكريم ، فأذان
الصلوات في ايران بعد استلام الخمينى للحكم وفى كلّ جوامعها كما يلي
: " اللّه أكبر ، اللّه اكبر ، خمينى رهبر ، أى الخمينى هو القائد
، ثمّ أشهد أنّ محمّداً رسول اللّه"
» اصول مذهب الشيعة الإماميّة ، ج 3 ص 1392 . .
« [امام] خمينى ، نام خود را در اذان نمازها داخل كرده
وحتّى نام خود را بر نام پيامبر نيز مقدّم نموده است .
بعد از تشكيل حكومت بوسيله [امام] خمينى ، اذان در نمازها در تمام
اجتماعات چنين است : اللَّه اكبر ، اللَّه اكبر ،
خمينى رهبر يعنى خمينى پيشواى ماست ، سپس [مىگويند : ] اشهد أنّ
محمّداً رسولاللَّه! » .
نگارنده : در بحثهايى كه در سال جارى ( رجب
1382 ) با تعدادى از دانشجويان دانشگاه « امّ القرى » در كنار بيت
اللَّه الحرام داشتم ، اشاره كردم كه اگر كسى به اذانى كه همه روزه از صدا
و سيماى جمهورى اسلامى ايران ، شبكه « جام جم » كه در تمام كشورهاى جهان ؛
به ويژه عربستان پخش مىشود ، توجّه كند ، دروغگويى وتهمت نارواى اين
نويسنده ، كاملاً روشن خواهد شد .
جاى بسى شگفتى است كه كتابهايى كه بر ضدّ جنايات صهيونيسم
در فلسطين اشغالى نوشته مىشود ، بسيار كمتر از كتابهايى است كه بر
ضدّ شيعه تأليف مىگردد .
در آخر اينکه بهتر است اصلاحات و سد راه شدن تندروهاي مذهبي را ابتدا از
مذهب اهل تسنن شروع کرد نه شيعيان . چرا که اين تندروي ها از سوي اهل تسنن هم باعث
شده است اساس اسلام زير سوال برود تا حدي که غربي ها براي آزار مسلمين اقدام به
توهين و کشيدن کاريکاتورهايي در مورد اسلام و محمد (ص) نموده اند . به حدي تندروهاي
اهل تسنن مسلمان کشي و آدم کشي کرده اند که اگر در کشور غربي بگويي مسلماني به چشم
يک تروريست تو را نگاه مي کنند .